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到尼泊尔去徒步!(蓝毗尼)代办签证

更新时间:2021-01-12
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(续前《到尼泊尔去徒步!》(徒步回到博卡拉):狗巴拉在跟我们别离时,代办签证追着我们似忐忑、幽幽地问,回到中国后,您们一定会记得我吧!那是当然的啦,写到此,他高高的身材,卷曲的黑发,漆黑的双眼,厚厚的嘴唇,特别是那滴溜溜转个没有竭的黑眼球,活生生地闪如今我的面前,他是个很聪明的人!或许,在我们身上,他同时看到了可能被忽悠的中国人,以及没有能够忽悠的中国人。
下一个旅程一切摆设安妥,我们拍手称快。晚餐光阴到!)


第十二天 博卡拉---蓝毗尼
我们按计划在7:00办退房手续。前一夜,雨下个没有竭,到早上还不停下来,我们的行李如果放在车顶的行李架上,防雨布不,怎么办?我们认为这是博卡拉司机熟识的业务内容,非我辈需要操心的,可阿谁司机关于我们的信息,一脸茫然,这个司机啊!
我们问,他有什么设法?需要找一下他的老板吗?前台的辣妹子面无冷热情情说,狗巴拉今天轮休,嘿,怪没有得昨天追着问回中国会忘记他吗,原来他那是在跟我们作别呢。在这个博卡拉的雨天早晨,狗巴拉成了我有点惦记的人。
纷歧会儿,老板来了,借来了挡雨布,他切身在雨中指挥司机、办事生往车上装行李,用雨布遮盖行李,很专业,也很负责,我们心里踏实了。
老板在旅馆大门关于面,正在盖屋子,新楼盖起来以后,View Point旅馆客房数翻倍,老板很看好旅馆将来的生意,从他关于我们的态度,以及狗巴拉的态度,感感觉到,中国客人是他们很器重的客源。
早上7:45,我们坐上车,个子没有高、看上去很敦厚的老板,站在门口向我们挥手再见,淡色的衬衫已被雨淋湿,望着他的身影,又想起狗巴拉,狗巴拉啊狗巴拉!
司机切实跟我们早就意识,我们刚刚到博卡拉去办登山容许证(Trekking Permit)就是他开车陪我们去的,也是他没有肯意送我们去登山博物馆,自顾自返回旅馆的。我们猜想他是老板的心腹,甚至可以就是老板的弟弟什么的。他跟老板身材很象,黑黑的面庞,没有高但硬朗的身材,只是情态不老板敦厚,有点凶的样子,签证照片看上去欠好谈话。即使我们想多讲讲话,互相的英语沟通也费逝世劲了,他说的我们听没有太懂,我们说的他也听没有太懂,鸡同鸭语状,没有说也就而已。
一上路就开始盘山路,山里的风景,有点象云南,大山原始茂密,云雾盘绕,在大山的前后、摆布、高低,时时地涌现一个个小村子,也许庄稼地。主是需要的那条盘山路,叫做悉达多路,听说,这条路曾经有很多抢劫,毛党抢劫,毛党参政,革命也算成功了,没有再做相似土匪的抢劫勾当,路上我们除了观赏风景,也就没有必担心被抢劫。
连夜的雨没有时都下个没有竭,前面没有远处,路被冲垮,山上的雨水,相似于小洪水,从山上奔驰而下,阻隔了来往的车辆,司机让我们下车走从前,我们步行跨过流水,远远地看着我们的车冉冉地开过来。
司机奉告我们,路上恍如不像样的吃饭地方,提议我们忍着点,也就是忍饥挨饿喽,他说如果见到可能吃饭的地方,他会停下来的。下午15:00我们抵达蓝毗尼,不午餐。
因为不预定住处,我们一时难以确定前行标的目的,大家下车分头去领会信息,本地的一群人围上来,纷繁地热心地供给信息,要领我们去他们分享的客栈,这里的人长得有点“瘦骨嶙峋”,脸瘦瘦的,个子长长瘦瘦的,穿戴装扮濒临印度,这里是古印度的一部分,离尼印幅员只有约20公里。
踌躇半晌,我们服从司机的提议,到他保举的客栈,客栈老板开价700卢比一个房间,谈来谈去只降了一点点,600卢比。入住后,我们跟司机结账,支付抵达蓝毗尼的50美元。
看看附近的农村状况,排除了外出午餐的念头,我们在房间里吃了点随身从国内带的食物,直接启程参没有雅圣地。这时,客栈已经有一个10多人广东团入住,他们正在楼上的餐厅用午餐,出国签证我们就抉择晚餐回到客栈吃。
蓝毗尼是佛祖释迦牟尼出身地,是全世界佛教徒朝圣的地方,尼泊尔多少乎全民信仰印度教,尼泊尔的印度教将释迦牟尼的母亲尊为印度教的一位女神,因此释迦牟尼天然也是尼泊尔印度教的一位神,蓝毗尼也是尼泊尔印度教徒每年定期朝拜的圣地。
蓝毗尼开展区(Lumbini Development Zone),于上世纪七十年代初开始筹建,历时已近四十年,但仍旧处于在建状态。内中主要参没有雅、朝拜地包含佛祖出身地摩耶祠(Maya Devi Temple),以及各国、各地区的佛教集团修建的佛教寺庙,如中华院、韩国寺等。
进入蓝毗尼开展区东大门,就是一座喇嘛庙,香火盘绕,喇嘛们正在做典礼,注意到进入寺庙要脱鞋子,这时天还没有才雨,室表里都是“汤汤水水”的,我们在寺庙大门口,神思庄严地朝里面望了多少望,离开继续前行。
蓝毗尼开展区太大,似一望无际,建造散播散落,我们在一间办公室停下,向里面的人询问中华园怎么走,中华园是中国佛教寺庙,听说佛教徒也许信徒均可通过国内的佛教组织联系,在此挂单食宿,听说中华园也是蓝毗尼数得上的有特色的建造。
办公室里的人,热心地邀请我们进去,我们把雨披挂在门口,脚下湿淋淋地进入办公室,端坐在最里面一张开展区舆图前,听办公室解说员分享,解说员看上去三十多少岁,英文很没有错,略带口音,然而我们听起来很省力,一则因为我们英文确凿没有是很好,二则解说的内容大概跟尼泊尔历史、佛教历史有关,专知名词很多,听得云里雾里,以为有点像招商引资的推广分享,我们很抱愧地打断解说员,奉告他,我们要进去参没有雅。
在那位解说员的指引下,我们前往办公室没有远的释迦牟尼出身地摩耶祠(Maya Devi Temple),这是园区内独一收门票的地方,门票分两种,拍照的跟没有拍照的门票。公元前563年,摩耶王后就是在此生下了乔达摩.悉达多-佛祖。公元403年及200年后,中国跟尚法显跟玄奘分离来到这里,事先这里已经是荒凉一片。圣园内,存留着2000多年前的佛塔遗址地基,听说菩提树也有2000年树龄。
摩耶祠内展品,包含释迦牟尼出身石以及描述他诞生前,他母亲跟阿姨在树下的情形(石雕),听说佛祖是从他母亲的腋窝下诞生的,他母亲生他之前,在露天浴池(就在摩耶祠室外)中沐浴,沐浴后在一棵树下抓着树枝站着,办理签证很省力地迎接佛祖的降生,他的阿姨在他妈妈身后扶着资助,佛祖出身后就会走路,并且步步莲花开。
摩耶祠岂但仅是用来展现佛祖出身石跟石雕的,更是全世界佛教信徒们朝拜做作业的圣地。我们看到一个可以是来自泰国的佛教集团,由师傅引领,先参没有雅圣石跟圣雕,而后分坐在寺庙的墙边,盘腿阖目,静听师傅的诵经开示,做起作业,或许是他们等候已久的朝拜典礼跟人生作业。我们从中华园等地参没有雅完毕离开时,在开展区东大门又一次见到他们,他们的作业惟恐历时很长。
摩耶祠外,耸破着阿育王柱,还有传说佛祖母亲生产前沐浴的露天浴池,浴池没有远处有多少棵菩提大树,披挂着彩色的经幡,一棵最大的菩提树下,有多少个人正在顺时针,念念有词地转树。我们也参与了进去,默默地跟着转树。
大树下散落着树叶,想起博卡拉广东女生的话,我开始捡树叶,身后传来淳厚和顺的男声,国语,那没有是菩提叶,谈话间,他把手上的菩提叶送给我,继续转树,望着他身披喇嘛袈裟的魁梧身影,我心存感激地继续跟着转树。
转树时,碰到一位比丘尼,她身穿灰色僧服,团团的脸,笑眯眯地用国语问我们,从哪里来啊?还耐心地奉告我们,通常来朝拜的信徒,朝拜路线是:菩提树下转树,到沐浴池,到阿育王柱,进入摩耶祠内朝拜圣石。信徒们来到这里,吸收一种浸礼,以佛祖为表率,没有雅望自身的灵魂,重新审视自身的信仰之路,或许就是如此吧。
一望无际的平原上,多少乎不什么建造,可能预测,2000多年来,这里没有时连结着原样,佛祖当年成长的地方,2000年前如此,2000年后如此。2000年,对微小的人类,是如此洗练的光阴,但对地球,对宇宙来说,是很短的光阴!2000多年前的佛塔遗址,2000多年前的王宫遗址,签证怎么办理风吹着菩提树叶,吹着经幡,默默地展示着:从容、激化、无欲无求...
我们接着前往中华园,走过一个很长的“班师大道”,这是我给起的名字,这是在田野上耀眼的途径,再次踏入泥泞小路时,我们来到一个寺庙前,寺庙建造挥洒自如,颇具中华文化颜色,莫没有就是中华寺?寺庙大门紧闭,门外途径泥泞,与我们等候中的中华寺有清楚反差。
特别是,寺庙大门口杂草丛生,泥泞中,挡着三条野狗,一公一母在青天白日之下,无视别的一条狗的具备,也无视我们的具备,无视一切,专注地做着“私事”,就在寺庙大门口。这个图像,平生常见。这里没有是中华寺,是越南寺,没有合没有关于外开放。
我们沿着泥泞的小路走向中华寺,还没抵达,就闻声了诵经声,中华寺果真耀眼并且大气,在大门口毫没有踌躇地脱了鞋子走进去,寺院里的水泥地面上,湿漉漉的,没一会儿,袜子就湿透了。寺院的大殿里正在做典礼,一众信徒排成单列队伍,缠绕大殿,唱诵着没有雅世音菩萨,踏着木鱼的节拍,安好平缓地走着,我们也顺着队伍,参与典礼。大殿外,有个结缘箱,LG忠诚地投入群众币,在登记簿上写下了他母亲的名字。
中华寺的关于面就韩国寺,跟之前想象的区别,韩国寺看上去外形毛糙,似毛胚房,没有是我等凡是夫俗子可能理解的样子,就此作罢,结束参没有雅、朝拜的路途。
在圣园停留期间,时时时会晤到期求布施的孩童跟僧人,那里的孩童,精瘦精瘦的,锲而没有舍地跟着我们,期求布施,嘴里唱着六字真言,实在很专业。
圣园东出口途径两侧,鲜花怒放,回首望去,圣园沐浴在绚烂的晚霞中,晚霞布满天空,天空铺撒大地,在这个一望无际的平原上,2000多年来,演出了无数这样醒目的傍晚!
回到客栈,多少乎一天不正经吃饭的我们,到楼上餐厅点餐,碰到停电,我们就动手电筒,很奢侈地点了雪碧、可乐之类的饮料,跟旁桌的广东团一起,望着外面黝黑的天空,望着外面黝黑的平原,一望无际,望穿双眼,黝黑塞满双眼,就动手电筒毫光,享受着食物,也享受着安好,这份与2000多年前无大区另外夜的安好。
回到房间,老屋子潮湿霉变的味道扑面而来,简单洗漱后,跟衣而卧。来日一早离开蓝毗尼,前往巴克塔普尔。在伸手没有见五指的黑夜里,我们神往着抵达巴克塔普尔后的美食,仿佛已经饿了很久很久...这一天,是我们此行中过得很慢很慢的一天,包含这个黝黑的夜晚...
蓝毗尼跟我们想象的很区别,我们想象的圣园是七彩祥云,香客无数,香火盘绕,寺庙林破,燕语莺声;而实践的圣园,把我们拉回到2000多年前的田野...面关于圣园,我们充溢敬畏,谨慎地表白关于这个意外反差的神采,没有肯孤负圣园的圣名,没有肯孤负这一路立费的心思跟辛苦。
就在阿谁黝黑的夜晚,我没故认识到,回到上海后的今天,回味圣园之行,已不了那晚的敬畏、谨慎神采,开始感触到那里的美,那种从容、天然、安好的美;心坎似很庆幸,我终于不见到想象的:香客无数,香火盘绕,寺庙林破;心坎似很欢快,为能够看到与佛祖生前多少乎无二致的那一望无际的平原,散落的寺院,菩提树,阿育王柱,2000多年前佛塔、王宫的地基,为自身能够观赏到2000多年来没有时在演出的醒目晚霞盛宴,并能够成为这绚烂傍晚中的一分子,满心欢快。感恩佛祖!


第十三天 蓝毗尼---巴克塔普尔


早饭后,我们如约给司机第三笔钱60美元,司机稀有地笑了,说没有急,到了巴克塔普尔再给也没有迟,我们坚持说依据商定做,他就收下来了。
巴克塔普尔,也称“巴德刚刚”,是加德满都谷地第三大城市。没有论是网友还是去过那里的伴侣,关于之赞没有绝口。我们充溢等候,预计晚饭前怎么着都能到那里,又在心里惦记着吃食,哈哈,很没上进!
刚刚离开蓝毗尼,娱记就忙着打电话,打到香港,她要买进股票,手机信号很欠好,电话时通时断,我们劝她还是当心为妙,买卖密码来没有迭摁又断了,这样的电话买卖,会出问题的。她虚心地听着,继续我行我素,在电话断了一段光阴后,她在香港的经纪人拨通了她的手机,奉告她买入订单已成交,娱记让她反复了一下订单内容,买入股票、数量、单价无误,娱记安心地笑了!
开出蓝毗尼纷歧会儿,就抵达了蓝毗尼四周的重镇派勒瓦,如果我们乘坐博卡拉启程的长途大巴,就需要在这里转车前往蓝毗尼。沿着马德亨公路继续前行,让我们想起从柬埔寨金边前往暹粒的沿途气象,一马平地的平原,田野、田园、村舍,这里以农耕为主,来往的人们没有紧没有慢,不工厂上班的准时概念。途中见到送葬的队伍,往生的的故人被担架似地抬着,亲人们尾随其后,大概是前往墓地或火葬地,彼时彼景,想起加德满都的帕斯帕提那神庙的葬礼。
路上,在一个集镇停留,司机去吃午餐,我们看看用餐环境,抉择比及巴克塔普尔晚餐,中途饿的话,还有一点从国内带的食物,垫垫饥。在等司机用餐历程中,在邻近转转,小马达买了二串芭蕉,我买了罐红牛饮料,在尼泊尔期间,每次喝饮料,总油然升起庄重感,饮料的价格,相关于普通的食物而言,实在很贵!
路边有很多摊贩,发售果蔬、干货,还有鱼干。在显立旧的加油站,见到一位老妇人,拿着一个立旧的饮料塑料瓶,到加油站打柴油,打柴油点灯?
司机吃完午餐,我们继续赶路。刚刚进入盘山路,遇上堵车,路很窄,只够来往各一的车道,我们司机算得上驾驶技巧水平高的,也奈何没有得,静静地等。
盘山路开始,大概就要进入加德满都峡谷,黑黑的尾气在峡谷中盘绕没有散,特别是前面的卡车,大多有彩色装饰,车尾还会用英文提示“按喇叭”(Push Horn),在车子开得很慢也许堵车停下来的时分,玄色的尾气刚刚好跟我们的鼻子处于一个水平面,我们这一无邪是吸了几尾气,只有肺知道!娱记的利剑色上衣,彻底变了色彩!
LG慰藉说,有研究说,更高品德的汽油产生的尾气,人体可以会全盘接受,与之相反,粗加工的汽柴油尾气,虽然人可以吸入体内很多,但人体的肺部能够识别过滤,人体可能自动扫除,吸入尼泊尔的尾气,没有见得比吸入上海的尾气更糟糕。嘿嘿,说辞很专业,吸都吸了,全当LG说的是真理吧!
车子在盘山路上螺旋式回升之后,还要螺旋式降低,完成这样的步骤,就离巴克塔普尔没有远了,可是就在螺旋式回升历程中,又堵车了。我内急,天然的召唤必须要照应,下车找卫生间,找了很久,终于在山坡下的一家人家找到了,人家没有宁愿,绕了很久,才仁慈地说“只能小解,没有能大解”,我连连“Yes yes”,谢天谢地!
车子堵在半山腰时,望下去,下过雨的江水变得混浊了,多少只划艇在水中沉没,大概那就是出名的漂流吧,有人说,到尼泊尔没有漂流就等于没来尼泊尔,我没有认为然,这种没有认为然,大概也就是子非鱼性质,别理我!
这次堵车堵得很壮烈,天慢慢地黑了,车子没有时不干脆地开过,期间看见很多人开始背上行囊,下车步行,我们开始饿了,随身带的食物多少乎吃没了,娱记剩下的一块巧克力,分给二位男士多少块后,就让我们二位女士悄没声儿地狼吞虎咽吃完了,小马达胃口这么好的人,必定更加饥肠辘辘,阿谁时分,我有点内疚,如果小马达那块明治黑巧克力没送给背夫...
正在闻着尾气,四个人挤在现代小车里面,饿得有点撑没有住的时分,坐在司机旁边的小马达变戏法地拿出煎饼,嘿嘿,救命的煎饼!纷歧会儿我们就把煎饼毁灭掉了,平时很文明很蕴藉的LG问小马达,您还有什么吃的吗?小马达变戏法似的,拿出牛肉干,小马达太巨大了,太、太、太巨大了!要害时辰,他的那点吃食,给我们添加了无穷的气力!
天彻底地黑了,我们的车子仍旧在蜗牛般地逛逛停停,途中经过小镇,不路灯,路边的小店让人想起电影里的中世纪,黯淡的灯光,立旧的店面,钟表店,理发店,布匹店...接着就是路边背着枪的战士,毫没有留情地用手电筒照在我们的脸上,好在我们的脸一看就是外国人,尼泊尔人关于游客格外关照,我们没有必下车吸收反省。就这样,我们在黑夜里,终于走出堵车的行列,回首看看,最后一个堵车的地方,应该是本地的汽车站,因为短缺操持,夜晚返回的长途汽车随意停靠,本来就狭窄的公路,被随意停靠下客的车堵到山里的盘山公路上,很长很长的堵车长队...
在堵车的历程中,我们闻声司机的手机没有停地响,娱记说一定是博卡拉打来的,娱记边说边和着司机的音响作同声翻译,到了不?怎么还不到?前多少笔钱拿到了不?记得抵达的时分要拿最后一笔钱,惹得我们哈哈大笑!
晚上9:30,我们抵达巴克塔普尔,司机说到了,眼睛看着我们,恍如意思是到了请下车,可外面黑灯瞎火的,我们不预定住宿,大箱小包一堆可怎么好呢,尤其是一路上经过了那么多荷枪战士的反省,我们对黝黑夜的尼泊尔有点恐怖。
之前,狗巴拉热心地要帮我们预定住处,我们依照网上信息,奉告他我们要住巴克塔普尔古城里面的Sunny客栈,他说去联系一下,之后奉告我们Sunny客站很贵,40美元一间,问我们要没有要预定,我们说再看看,之后他就保举其余住处,我们没有时说再看看。
此时,黑灯瞎火地到了一个陌生的老城,城里多少乎不人走动了,我们只有坚持让司机拉我们到Sunny客栈再说,如果那里不房间了,再让Sunny客栈的人保举,古城路很窄,并且弯弯绕绕,司机也是又累又饿,他关于古城的路一定没有意识,他是博卡拉人。他很没有宁愿,但又关于我们自觉自愿,我们拿了尾款60美元,他没有得没有依据我们的意思做,这个时分,感觉娱记的坚持太英明了,钱拿在手上,我们就可能掌握他!
终于找到Sunny客栈,有房间,单人住每晚10美元,双人住每晚15美元。我们把60美元交给司机,鸣谢再见。
入住房间后,已经是晚上10点钟了,饥肠辘辘的小马达一眨眼就没有见了人影,估计出去找吃的了。客栈的房间条件还算好,属于我们在尼泊尔一行中条件好的客栈。老屋子,木制的窗户,没有大的房间有四扇窗户,三扇临街,一扇关于着一个印度教塔。
正如客栈前台说的,房间临街,街关于面就是一座古老的印度教寺庙,从清晨到半夜,都有教徒来做作业,印度教的教徒做作业,先拉响寺庙的金属钟,相当于拨通神的“电话”,半夜的街上,时时时地有人拨响金属钟,与神关于话。
饥肠辘辘的我们,躺在床上,期待与神通话的铃声稀落下来...一如前一夜在蓝毗尼,在夜的黝黑中,我们神往着,天亮后,如何美餐饱食一顿...
-----------------------待续《到尼泊尔去徒步!》(巴克塔普尔、返回)---------------------------
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